Guia das Parteiras Tradicionais na Amazônia / Guide to Traditional Midwives in the Amazon

A ideia de produzir um Guia para e com as parteiras tradicionais da Amazônia, surgiu da necessidade de produzir um material didático para uso das parteiras nos seus territórios. Esse material foi produzido com elas (por elas), no território. Estamos falando de um conteúdo que também considere o fazer local de cada parteira e, especialmente, as especificidades geográficas regionais da Amazônia, como as comunidades mais distantes e indígenas, cujo acesso se dá somente pelos rios, por meio de embarcações, e onde não há cobertura do Sistema Único de Saúde (SUS). […] O Guia foi construído com a participação das parteiras, por meio de encontros presenciais, durante a execução do Projeto Redes Vivas e Práticas Populares de Saúde: Conhecimento Tradicional das Parteiras e a Educação Permanente em Saúde para o fortalecimento da Rede de Atenção à Saúde da Mulher no Amazonas. […] É importante ressaltar que todo o conteúdo do Guia, inclusive no aspecto da linguagem utilizada nos textos, foi submetido e validado pelas parteiras. Entendemos que por ser um Guia para elas, é essencial que se reconheçam nele. Importa também ressaltar que o saber acadêmico científico comparece para fortalecer o saber tradicional, ancestral, que passa de geração em geração. Distribuído em quatro partes, o Guia aborda temas que vão desde o movimento das parteiras, o que e como fazem seu trabalho, até os sistemas reprodutivos, o trabalho de parto, os cuidados com mãe e bebê, o funcionamento da Rede de Atenção, as orientações à gestante, as recomendações às parteiras tradicionais e a inserção do trabalho delas nas equipes de saúde. Esperamos por fim que o material alcance seu objetivo de auxiliar e atualizar as parteiras tradicionais quanto à prevenção, aos cuidados e até mesmo em relação à legislação, seja de amparo à parturiente ou de reconhecimento à própria profissão de parteira. Boa leitura!

Parteiras Tradicionais: conhecimentos compartilhados, práticas e cuidado em saúde / Traditional midwives: shared knowledge, practices and health care

Este livro sobre Parteiras Tradicionais: conhecimentos compartilhados, práticas e cuidados com a saúde foi cuidadosamente concebido e organizado com o propósito de contribuir para o reconhecimento social e político das práticas e dos saberes daquelas (e, daqueles em bem menor número) que, através de gerações acompanham e assistem as mulheres em momentos da sua gestação, parição e pós-parto, em especial, àquelas cuja morada se situa em áreas distantes dos circuitos de atendimento dos serviços públicos de saúde.

O dom e a dádiva entre parteiras do Amapá: uma abordagem etnográfica / The dom and gift among midwives from Amapá: an ethnographic approach

Resumo Este artigo trata das visões de mundo e práticas das parteiras tradicionais que moram em Santana (AP, Brasil). Tendo como base pesquisa de campo de caráter etnográfico e entrevistas semiestruturadas, apresentamos o entendimento dessas mulheres acerca do seu ofício, destacando a centralidade desempenhada pelas noções nativas de dom e de divino nesse universo. Também apresentamos e interpretamos a dimensão simbólica das relações estabelecidas entre essas mulheres, as parturientes e a entidade nomeada por elas como Deus. Neste contexto, observamos que as obrigações relacionadas aos endividamentos não compulsórios no dar-receber-retribuir, apontado na maioria dos estudos sobre parteiras, não se restringem à relação entre família da parturiente e parteira. Na concepção local, as relações relevantes de obrigação concatenadas ao dom para o ofício se estabelecem entre humanos e Deus. Grosso modo, a contradádiva é efetivada no atendimento às gestantes, mas como uma espécie de obrigação diante de Deus. Assim, o atendimento às mulheres que procuram as parteiras é entendido como o meio adequado de saldar a dívida adquirida com o ser divino.

Abstract This article studies the world conceptions and practices of traditional midwives who live and work in Santana (Amapá, Brazil). Based on an ethnographic fieldwork including semi-structured interviews, we present how these women perceive their craft, highlighting the centrality of the category dom and the notion of divine in this universe. We also discuss the symbolic dimension of the relationships established between the midwives, the pregnant women and the entity known by them as God. In this regard, the obligations associated to the non-compulsory debts in the giving, receiving and returning cycle, pointed out by most studies on traditional midwives, are not restricted to the relation between the patient's family and the midwife. According to the local conception, the most relevant relations of obligation associated to the dom for their craft are those established between humans and God. The counter-gift is accomplished through patient care, but as a sort of obligation towards God. Assisting the women who seek midwives is, thus, understood as the adequate means to settle the debt with this divine entity.

As representações sociais das parteiras tradicionais e o seu modo de cuidar / The social representations of traditional midwives and their way to care

Este artigo discute, com base na Sociologia das Ausências e Emergências de Boaventura de Souza Santos, as representações sociais do saber/fazer das parteiras tradicionais. Busca salientar a necessidade de diálogo entre os diferentes saberes e sinaliza que a educação popular pode contribuir para uma ecologia de saberes e para a prática educativa dos profissionais de saúde.

A construção do cuidado das parteiras tradicionais: um saber/fazer edificante / The construction of care of the traditional midwives: an edificant knowledge/practice

Este artigo apresenta uma pesquisa realizada no Distrito Federal e região do Entorno do DF com o objetivo de identificar as representações sociais das parteiras tradicionais acerca do cuidado. Parte-se do pressuposto de que a base epistemológica da produção sobre o cuidado está ancorada em saberes científicos e também em outros saberes e práticas advindos do conhecimento do senso comum, dentre os quais se situa o trabalho das parteiras tradicionais. A partir dos dados colhidos acerca das características da prática, do nível de envolvimento com o fazer, da forma de construção do saber/fazer e das possibilidades de articulação da prática com outros saberes buscou-se identificar aspectos significativos da temática cuidado na visão das parteiras.

This article presents a research carried through in Distrito Federal and surroundings with the objective to identify the social representations of the traditional midwives regarding the care. It's based on the starting point that the epistemological basis of the production about the care is anchored in scientific knowledge and also in different kinds of knowledge and practices originated from the knowledge of the common sense, amongst which it is the work of the traditional midwives. Considering the collected data in relation to the characteristics of the practice, the level of involvement with the practice, the way of construction of knowledge and practice and the possibilities of jointing practice with other kinds of knowledge, the aim was to identify significant aspects of the thematic care according to traditional midwives' vision.

Este artículo presenta una investigación llevado a través del Distrito federal y los alrededores del DF con el objetivo de identificar las representaciones sociales de las parteras tradicionales acerca del cuidado. El punto de partida es que la base epistemológica de la producción sobre el cuidado está anclada en el conocimiento científico y también en otros conocimientos y en las prácticas del conocimiento del senso común, entre los cuales está el trabajo de las parteras tradicionales. A partir de los datos recogidos sobre las características del trabajo práctico, el nivel de la implicación, la acción práctica, la forma de construcción del saber/hacer y las posibilidades de articular la acción práctica con otros saberes, se buscó identificar aspectos significativos de la temática el cuidado en la visión de las parteras tradicionales.

Mãos que acolhem vidas: as parteiras tradicionais no cuidado durante o nascimento em uma comunidade nordestina / Hands that hold lives: traditional midwives in the care during birth in a northeastern community

Este é um estudo etnográfico, que teve como objetivos conhecer a experiência das parteiras tradicionais no cuidado à mulher durante o processo de nascimento em domicílio em uma comunidade rural e refletir sobre o significado cultural que a experiência das parteiras oferece ao processo de nascimento. Adotou-se a conceituação de cultura de Geertz. A coleta de dados foi realizada por meio de entrevistas, utilizando-se a história oral de vida como referencial metodológico. Os dados foram analisados e apresentados na forma de narrativa. Em seus relatos, as parteiras tradicionais contribuíram com uma maneira de cuidar, fundamentada no significado da experiência vivida em uma perspectiva sensível, amorosa e acolhedora, respeitando o ritmo de cada mulher, compreendendo o ser humano em sua dimensão de totalidade. Em Serra Encantada, local de realização do estudo, ser parteira é ser lavadeira de menino e a relação que se estabelece é de comadrio e amizade. O cuidado à mulher, durante o processo de nascimento, constitui um ritual envolto em crenças e valores, rico em símbolos e significados. Essa é uma prática regida também pelos desígnios de Deus. Enfim, perceber a existência de um cuidado humanizado, convida a todos para refletir, aprender e compartilhar a sabedoria desse cuidado que contribui para o nascimento de novos padrões de consciência, compatíveis com atitudes simples, sensíveis e mais harmônicas em busca de um viver pautado pelo amor, respeito e solidariedade. Este trabalho contribui também, para a melhoria da qualidade da experiência da mulher em relação ao processo de nascimento.

This is an ethnographic study which had the objective to know the experience of the lay midwifes care for women during home delivery in a rural community and to make reflections about the cultural meaning that their experience offers to childbirth process. Geertz concept of culture was adopted. The data collection were carried out by means of interview, and oral history was the methodology proposed. The data were presented in a narrative format. In their reports, the lay midwives contributed with their especial manner of caring, based on their lived experience in a sensible perspective, loving and sheltering, respecting the rhythm of each woman and understanding the human being in the total dimension. At Serra Encantada, the place where this study was carried out being a midwife means baby washer and the relationship established is of godmother and friendship. The women care during childbirth is a ritual, which involves beliefs and values, rich in meanings and symbols. God rules this practice. This way of caring is an invitation to the reflection and learning about humanized care during labor and delivery. They bring about new patterns of actions compatibles with simple, sensible and harmonious attitudes, in search of respectful and solidary living. This work has also contributed to visualize references for quality care of women during childbirth process in order to enrich women's experiences.